Déception et indifférence

La motion déposée le 22 mai en après-midi par le gouvernement du Québec, sur le maintien du crucifix à l'Assemblée nationale, a toutefois rassuré le président du chapitre lavallois de la Société Saint-Jean-Baptiste, Pierre Benoît. «Ce symbole religieux est avant tout historique et se situe sur le terrain du patrimoine», soutient-il, s'inquiétant du même coup du sort de la Croix du Mont-Royal, érigée par la Société en 1924.

Ville de Laval ne s'ébranle toutefois pas de la question du crucifix, elle qui l'a enlevé de la salle du conseil de l'Hôtel de Ville il y a déjà quelques années, et qui a retiré la prière en début de conseil au mois d'octobre 2006. «Au sens des recommandations du rapport, rien n'affecte l'administration», assure le porte-parole de la Ville, Marc Laforge.

Pour le coordonnateur de La Corporation de développement communautaire (CDC) de Laval, Maxime Bergeron Laurencelle, la Commission Bouchard-Taylor n'était pas l'espace où devait se tenir un débat sur la langue. «Je n'ai pas l'impression que le débat s'est fait à la bonne place pour la question de la langue, affirme-t-il. Il y a deux langues officielles ici et au Québec il y a une majorité francophone, point.»

Selon lui, l'accent doit plutôt être mis sur les classes de francisation, dont une est notamment offerte au Carrefour d'intercultures de Laval. Il appuie d'ailleurs la recommandation du rapport soulignant l'importance d'augmenter le soutien financier aux organismes communautaires dont la mission est «d'inclure les exclus».

Pour le coordonnateur de la CDC, une des recommandations à appliquer prestement est la reconnaissance des diplômes décernés à l'étranger. Il salue également la proposition touchant la francisation, mais envoie un signal d'alarme: «Un budget est souvent donné pour un projet en particulier, qui est pourtant annexé à d'autres réalités, estime M. Bergeron Laurencelle. La classe de francisation au Carrefour d'intercultures est ainsi composée principalement de femmes, mais comme aucun financement n'est offert pour un service de garde, certaines attendent que leurs enfants entrent à l'école pour prendre le cours. Je connais une femme qui était ici depuis six ans et qui ne parlait pas le français, car elle avait des enfants à la maison.»